مقدمه

همه چیز از کوثر شروع شد.

او یک چشمه بود: چشمۀ کوثر.

پیامبر(ص) او را جریان داد ـ

و اینگونه شد که وجود، وجود یافت

و خلقت آغاز شد...

حضرت روح ـ سلام الله علیها

تَنَزَّلُ اَلْمَلاٰئِكَةُ وَ اَلرُّوحُ، یعنی نازل شدند ملائک در همراهی با حضرت زهرا(سلام الله علیها). این فرمایش امام صادق(ع) است که فرمودند: الرّوح، هی الفاطمه.

هر سال در شب قدر تشریف می‌آورند. حضرتِ روح را می‌گویم.

ملائک نیز همراهی‌شان می‌کنند.

می‌آید و به خاطرِ «امور» تشریف می‌آورد.

تا «امورِ» آن سال را به امام زمان(عج) تحویل دهند.

ای پیامبر، از تو می‌پرسند: (اسراء 85)

وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلرُّوحِ، از تو دربارۀ الروح می‌پرسند.

قُلِ اَلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي ـ پس بگو که روح چیزی است به شدت مرتبط با «امرِ ربّ».

و شما چه می‌دانید که روح چیست؟! - وَ مٰا أُوتِيتُمْ مِنَ اَلْعِلْمِ إِلاّٰ قَلِيلاً

بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْر یعنی به اذن ربش، مأموریتش این است: مِنْ كُلِّ أَمْر.

بگو، بگو که سال به سال می‌تازد و می‌آید برای «امرِ ربّ».

بگو همۀ وجودش را وقفِ «امرِ ربّ» کرده است.

و آنها چه می‌دانند که امرِ ربّ چیست؟!

امرِ ربّ

سَلاٰمٌ هِيَ حَتّٰى مَطْلَعِ اَلْفَجْرِ،

یعنی زمین با جدیت به سوی آیندۀ نورانی‌ تاریخ به پیش رانده می‌شود

تا طلوع فجر از افق زمین بدمد و شب ظلمانی‌اش به پایان برسد.

مِنْ كُلِّ أَمْر،

بنابراین ـ سال به سال ـ أمر، أمر ربّ است

و هیچ قدرتی توان عاجز کردن ربّ از پیشبرد امرش را ندارد.

تَنَزَّلُ اَلْمَلاٰئِكَةُ وَ اَلرُّوح،

یعنی او حضرت روح را به کار می‌گیرد.

سال به سال در نظامی از ملائک با همراهیِ الروح، تاریخ سازی می‌کند

و کل امور تاریخ را رقم می‌زند.

و اما: إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْر.

یعنی همه چیز دقیقا طبق برنامۀ از پیش نوشته شده‌ای به نامِ قرآن.

یعنی ابتدا نزول قرآن و سپس تعیین امورِ هر سال.

یعنی وقایع هر سال بستگی به این داشته باشد که حضرت ربّ، چه آیاتی را بر فرازِ آن سال حاکم نماید.

یعنی امور، بسته به این باشد که تا چه آیاتی بر پیشانی هر سال نقش ببندد.

یعنی ابتدا نزول قرآن و سپس چینش آیات در لایه‌های زمان و دوران تاریخ.

و همۀ اینها به دست یک کارگزار بسیار مقتدر به نام: حضرت روح – سلام الله علیها.

از گذشته ـ تا آینده

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَمْهَرَ فَاطِمَةَ (ع) رُبُعَ الدُّنْيَا فَرُبُعُهَا لَهَا وَ أَمْهَرَهَا الْجَنَّةَ وَ النَّارَ تُدْخِلُ أَعْدَاءَهَا النَّارَ وَ تُدْخِلُ أَوْلِيَاءَهَا الْجَنَّةَ وَ هِيَ الصِّدِّيقَةُ الْكُبْرَى وَ عَلَى مَعْرِفَتِهَا دَارَتِ الْقُرُونُ الْأُولَى

نه تنها آینده، بلکه گذشته نیز بر مدار معرفتِ او ...

Q u r a n 3 1 3 . c o m

آه ای برادر،

دریغ و درد که فقط از گریه‌ها و غم جانکاهش برایمان گفتند

و گاهی نیز از خانه داری و همسری نمونه بودن

فاطمه(س) را تو بانویی شکست خورده مپندار

کسی که تاریخ را سال به سال درمی‌نوردد

تا اولاً منطبق با نقشۀ قرآن،

و ثانیاً به إذنِ ربّ،

آن را به آیندۀ نورانی‌اش برساند.

کسی که هر سال ملائکه با او همراهی می‌کنند.

کسی که فرموده‌اند معرفت به شب قدر در گرو معرفت به اوست.

او حضرت روح است و امام صادق(ع) فرمودند: الروح، هی الفاطمه(س).

یک مادر مقتدر

در آینده به شدت حضور دارد و « بِإِذْنِ رَبّ» نقش آفرینی می‌کند

در گذشته نیز برای همۀ انبیاء و رسولان، مادری کرده است

آنگونه که فرمودند: وَ هِيَ الصِّدِّيقَةُ الْكُبْرَى وَ عَلَى مَعْرِفَتِهَا دَارَتِ الْقُرُونُ الْأُولَى

عَلَى مَعْرِفَتِهَا، یعنی

بر مدار معرفتِ او، قرونِ تاریخ، آباد و به پیش آورده شده است.

بر مدار معرفت او، انبیاء و رسولان تاریخ را نجات داده‌اند و به اینجا رسانده‌اند.

به لطف معرفت او، انبیاء و رسولان، رسول و نبی شدند ـ

وَ هِيَ الصِّدِّيقَةُ الْكُبْرَى ـ سلام الله علیها